Waktu Terbaik Membaca Ratib Al Haddad dan Manfaatnya, Simak Bacaan dan Tata Caranya

Liputan6.com, Jakarta - Ketenangan batin menjadi sesuatu yang mahal di tengah kehidupan modern yang penuh tekanan. Salah satu amalan warisan ulama untuk menjaga ketenteraman jiwa adalah Ratib Al-Haddad. Waktu terbaik membaca Ratib Al-Haddad dan manfaatnya menjadi topik yang penting untuk dikaji, mengingat amalan ini telah menjadi bagian tak terpisahkan dari tradisi keagamaan umat Islam, terutama di kalangan pesantren dan majelis taklim.

Allah SWT berfirman dalam Surah Ar-Ra'd ayat 28: “Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram”. Ayat ini menjadi landasan bagi umat Islam untuk senantiasa berdzikir, termasuk melalui pembacaan ratib.

Ratib Al-Haddad hadir sebagai salah satu sarana untuk meraih ketenangan hati yang dijanjikan Allah tersebut. Ratib Al-Haddad adalah kumpulan doa, dzikir, dan ayat-ayat Al-Qur'an yang disusun oleh Al Abdullah bin Alwi bin Muhammad al-Haddad, seorang ulama besar dari Hadramaut.

Ratib ini sering disebut dengan Al-Ratib Al-Syahir (Ratib yang Termasyhur). Amalan ini telah mengakar kuat dalam tradisi pesantren dan masyarakat muslim di Nusantara.

Memahami waktu yang tepat, tata cara, dan keutamaan membaca Ratib Al-Haddad menjadi kunci bagi siapa pun yang ingin mengamalkannya secara istiqamah. Amalan ini menjadi sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah, meraih ketenangan jiwa, dan mendapatkan perlindungan dari berbagai marabahaya.

Waktu Terbaik Membaca Ratib Al-Haddad

Menentukan waktu yang tepat dalam mengamalkan Ratib Al-Haddad sangatlah penting untuk meraih keberkahan dan keutamaannya secara maksimal. Berdasarkan berbagai sumber literatur dan pandangan ulama, berikut adalah penjelasan komprehensif mengenai waktu terbaik membaca Ratib Al-Haddad.

1. Waktu Utama: Setelah Salat Isya

Waktu yang paling utama untuk membaca Ratib Al-Haddad adalah setelah melaksanakan salat Isya. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam kitab al-Imdad bi Syarhi Ratib al-Haddad karya Syekh Abu Bakar bin Ahmad al-Maliabar:

"Membaca Ratibul Haddad ini setelah shalat Isya’ dan Subuh adalah cara membaca yang paling sempurna, namun membaca ratib ini satu kali dalam sehari semalam dianggap cukup, yang paling utama dilakukan setelah melaksanakan shalat Isya’."

Penjelasan ini menunjukkan bahwa meskipun membaca Ratib Al-Haddad pada waktu Subuh juga termasuk cara yang sempurna, waktu setelah Isya adalah yang paling utama. Di Pondok Pesantren Modern Al-Qur'an Buaran Pekalongan, ratib al-Haddad dijadwalkan setiap hari setelah salat maghrib.

Sementara itu, di Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Sukorejo Situbondo, pengasuhnya bahkan menganjurkan santri untuk selalu istiqamah membaca Ratibul Haddad.

2. Waktu di Bulan Ramadan

Pada bulan suci Ramadan, terdapat penyesuaian waktu pembacaan Ratib Al-Haddad. Imam Al-Haddad sendiri telah menetapkan bahwa pada bulan Ramadan, ratib ini dibaca sebelum salat Isya. Hal ini dilakukan untuk memberikan kelonggaran waktu bagi umat Islam dalam melaksanakan salat Tarawih.

Sebagaimana dijelaskan dalam berbagai literatur, pembacaan Ratib Al-Haddad pada bulan Ramadan dimajukan waktunya agar tidak berbenturan dengan rangkaian ibadah malam yang padat.

3. Waktu Lain yang Dianjurkan

Selain waktu-waktu utama di atas, Ratib Al-Haddad juga dapat dibaca pada kesempatan-kesempatan tertentu:

• Saat Menghadapi Kesulitan: Al-Marhum Habib Ahmad Masyhur bin Taha Al-Haddad menyarankan agar Ratib Al-Haddad dibaca ketika seseorang menghadapi kesulitan atau ada keperluan penting. Dengan izin Allah, orang yang mengamalkannya akan diberkahi dan dilindungi dari bahaya serta kesulitan.

• Menjelang Fajar dan Menjelang Maghrib: Di beberapa pesantren, seperti Pondok Pesantren Asshiddiqiyah 2 Batuceper, pembacaan Ratib Al-Haddad dilaksanakan setiap hari pada waktu menjelang fajar dan menjelang maghrib secara berjamaah di masjid.

• Malam Jumat atau Malam Kamis: Khususnya setiap Rabu malam Kamis, setelah salat maghrib, seluruh santri di Pondok Pesantren Baitul Arqom Jember diwajibkan membaca Ratib Al-Haddad.

4. Frekuensi Pembacaan

Terkait frekuensi, membaca Ratib Al-Haddad satu kali dalam sehari semalam sudah dianggap cukup. Namun, bagi yang mampu dan ingin meraih lebih banyak keutamaan, dapat membacanya lebih dari satu kali, misalnya pada waktu Subuh dan Isya.

Manfaat dan Keutamaan Membaca Ratib Al-Haddad

Ratib Al-Haddad memiliki banyak keutamaan dan manfaat yang luar biasa bagi siapa pun yang mengamalkannya secara istiqamah. Berdasarkan penjelasan dalam berbagai kitab dan literatur, berikut adalah beberapa manfaat utamanya:

1. Perlindungan dari Bencana dan Marabahaya

Salah satu keutamaan terbesar dari Ratib Al-Haddad adalah memberikan perlindungan dari berbagai bencana. Dijelaskan dalam kitab Wirdul Imam Al 'Allamatud Dunya bahwa sebagian ulama salaf berkata, khasiat Ratib Al-Haddad antara lain dapat menjaga dari segala bencana, baik di daratan, lautan, maupun di udara.

Bahkan, disebutkan bahwa apabila sebuah rumah dibacakan Ratib Al-Haddad, maka 40 rumah di sekitarnya pun akan terjaga dari bencana kebakaran dan pencurian. Selain itu, siapa yang membaca Ratib Al-Haddad tidak akan terkena serangan sihir.

2. Husnul Khatimah (Akhir yang Baik)

Mengamalkan Ratib Al-Haddad secara rutin dapat menyebabkan seseorang meninggal dalam keadaan husnul khatimah. Allah akan memberikan pertolongan baginya untuk mengucapkan kalimat syahadat di akhir hayatnya.

3. Memanjangkan Umur

Di antara khasiat Ratib Al-Haddad yang disebutkan oleh para ulama adalah dapat memanjangkan umur. Ini merupakan anugerah besar bagi mereka yang istiqamah mengamalkannya.

4. Ketenangan Hati dan Pikiran

Ratib Al-Haddad menjadi jalan bagi umat Islam untuk mendekatkan diri kepada Allah, menciptakan ikatan spiritual yang mendalam, dan meraih kebahagiaan dunia dan akhirat. Dengan mengingat Allah melalui dzikir-dzikir dalam ratib ini, hati menjadi tenteram dan pikiran menjadi jernih.

5. Kelapangan Rezeki dan Keberkahan

Orang yang rajin membaca Ratib Al-Haddad akan diberi tambahan kekayaan, keberkahan, dan kebaikan di rumahnya. Allah akan menjaga negara atau tempat tinggalnya dari berbagai cobaan dan siksaan.

6. Perlindungan dari Sifat Tercela

Dengan membacanya, seseorang akan terhindar dari sifat kemunafikan dan tindakan dhalim. Orang yang membaca wirid ini juga akan memperoleh kemudahan dalam menyelesaikan persoalan dunia dan akhirat.

7. Perlindungan dari Bahaya Makhluk

Orang yang rajin membaca Ratibul Haddad setiap hari dihindarkan dari berbagai racun, hewan buas, reptil, dan hewan-hewan lainnya yang membahayakan.

8. Pertolongan dalam Menghadapi Musuh

Orang yang istiqamah membacanya akan tertolong dalam menghadapi musuh-musuhnya.

Tata Cara Mengamalkan Ratib Al-Haddad

Untuk mendapatkan manfaat dan keutamaan secara maksimal, ada beberapa adab dan tata cara yang dianjurkan dalam mengamalkan Ratib Al-Haddad.

1. Keadaan dan Tempat

• Dalam Keadaan Suci: Disarankan untuk membacanya dalam keadaan suci (berwudu) dan memakai pakaian yang menutup aurat.

• Menghadap Kiblat: Dianjurkan untuk menghadap kiblat saat membacanya.

• Tempat yang Tenang: Membaca Ratib Al-Haddad sangat dianjurkan di tempat yang sepi dan hening agar lebih khusyuk.

2. Niat dan Kekhusyukan

• Niat yang Tulus: Bacalah dengan niat semata-mata karena Allah SWT, untuk mendekatkan diri kepada-Nya.

• Khusyuk dan Penuh Keyakinan: Imam Al-Haddad menganjurkan agar Ratib Al-Haddad dibaca dengan penuh keyakinan dan iman.

• Menyebutkan Hajat: Dianjurkan untuk menyebutkan hajat atau keperluan yang diinginkan, sehingga apa yang diinginkan dikabulkan oleh Allah.

3. Cara Pembacaan

• Sendiri atau Berjamaah: Ratib Al-Haddad dapat dibaca secara individu maupun berjamaah dalam majelis dzikir.

• Dipimpin oleh Imam: Dalam pembacaan berjamaah, biasanya dipimpin oleh seorang imam atau kyai.

• Mengikuti Urutan: Bacalah sesuai dengan urutan yang telah ditentukan dalam kitab Ratib Al-Haddad.

Bacaan Lengkap Ratib Al-Haddad Arab, Latin, dan Artinya

Berikut adalah bacaan Ratib Al-Haddad secara lengkap sesuai urutan, sebagaimana termuat dalam berbagai sumber rujukan.

1. Pembukaan: Al-Fatihah untuk Nabi Muhammad SAW

Arab: الرَّاتِبُ الشَّهِيرُ لِلْحَبِيْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلَوِي الْحَدَّادِ

الْفَاتِحَةُ إِلَى حَضْرَةِ سَيِّدِنَا وَشَفِيْعِنَا وَنَبِيِّنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Latin: Ar-Rātib asy-Syahīr lil-Ḥabīb 'Abdillāh bin 'Alawi al-Ḥaddād.

Al-Fātihah ilā ḥaḍrati sayyidinā wa syafī'inā wa nabiyyinā wa maulānā Muḥammadin ṣallallāhu 'alaihi wa sallam.

Artinya: "Ratib yang termasyhur milik Habib Abdullah bin Alawi al-Haddad. Al-Fatihah untuk menghadirat junjungan kami, pemberi syafaat kami, nabi kami, dan pemimpin kami Muhammad SAW."

Kemudian membaca Surat Al-Fatihah.

2. Surat Al-Fatihah

Arab: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ. اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَۙ. الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِۙ. مٰلِكِ يَوْمِ الدِّيْنِۗ. اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُۗ. اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَۙ. صِرَاطَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ەۙ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّاۤلِّيْنَ.

Latin: Bismillāhir-raḥmānir-raḥīm. Al-ḥamdu lillāhi rabbil-'ālamīn. Ar-raḥmānir-raḥīm. Māliki yaumid-dīn. Iyyāka na'budu wa iyyāka nasta'īn. Ihdināṣ-ṣirāṭal-mustaqīm. Ṣirāṭalladzīna an'amta 'alaihim ghairil-maghḍūbi 'alaihim wa laḍ-ḍāllīn.

Artinya: "Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang, Pemilik hari pembalasan. Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus, yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat, bukan jalan orang-orang yang dimurkai dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat."

3. Ta'awudz dan Basmalah

Arab: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ

Latin: A'ūdzu billāhi minasy-syayṭānir-rajīm

Artinya: "Aku berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk."

4. Surat Al-Baqarah Ayat 255 (Ayat Kursi)

Arab: اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Latin: Allāhu lā ilāha illā huwal-ḥayyul-qayyūm, lā ta'khudzuhū sinatuw wa lā naum, lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ, man dzalladzī yasyfa'u 'indahū illā bi-idznih, ya'lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭūna bisyai'im min 'ilmihī illā bimā syā', wasi'a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍa wa lā ya'ūduhū ḥifẓuhumā, wa huwal-'aliyyul-'aẓīm.

Artinya: "Allah, tiada Tuhan selain Dia, Yang Maha Hidup, Yang terus-menerus mengurus (makhluk-Nya), tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafaat di sisi-Nya tanpa izin-Nya. Dia mengetahui apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui sesuatu apa pun tentang ilmu-Nya melainkan apa yang Dia kehendaki. Kursi-Nya meliputi langit dan bumi. Dan Dia tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Dia Maha Tinggi lagi Maha Besar."

5. Surat Al-Hasyr Ayat 21-24

Arab: لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ

هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Latin: Lau anzalnā hādzal-qur'āna 'alā jabalin lara'aitahu khāsyi'an mutashaḍḍi'an min khasyyatillāh, wa tilkal-amtsālu naḍribuhā lin-nāsi la'allahum yatafakkarūn.

Huwallāhulladzī lā ilāha illā huwa 'ālimul-ghaibi wasy-syahādah, huwar-rahmānur-rahīm.

Huwallāhulladzī lā ilāha illā huwal-malikul-quddūsus-salāmul-mu'minul-muhaiminul-'azīzul-jabbārul-mutakabbir, subḥānallāhi 'ammā yusyrikūn.

Huwallāhul-khāliqul-bāri'ul-muṣawwiru lahul-asmā'ul-ḥusnā, yusabbiḥu lahū mā fis-samāwāti wal-arḍi wa huwal-'azīzul-ḥakīm.

Artinya: "Kalau sekiranya Kami turunkan Al-Qur'an ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah-belah disebabkan takut kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir. Dialah Allah yang tiada Tuhan selain Dia, Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata, Dialah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Dialah Allah yang tiada Tuhan selain Dia, Raja Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Maha Agung. Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan. Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, yang mempunyai nama-nama yang paling baik. Bertasbih kepada-Nya apa yang di langit dan di bumi. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."

6. Doa Perlindungan dan Dzikir

Arab: يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ آمِنَّا عَلَى دِينِ الْإِسْلَامِ

Latin: Yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām, āminnā 'alā Dīnil-Islām

Artinya: "Wahai Pemilik Keagungan dan Kemuliaan, amanahkanlah kami atas agama Islam."

Arab: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (dibaca berulang kali)

Latin: Lā ilāha illallāh

Artinya: "Tiada Tuhan selain Allah."

7. Shalawat

Arab: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

Latin: Allāhumma ṣalli 'alā Muḥammad

Artinya: "Ya Allah, limpahkanlah shalawat kepada Muhammad."

8. Istighfar

Arab: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ

Latin: Astaghfirullāh

Artinya: "Aku memohon ampun kepada Allah."

9. Doa Penutup

Arab: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Latin: Rabbana lā tu'ākhidznā in nasīnā au akhṭa'nā, rabbanā wa lā taḥmil 'alainā iṣran kamā ḥamaltahu 'alalladzīna min qablinā, rabbanā wa lā tuḥammilnā mā lā ṭāqata lanā bih, wa'fu 'annā waghfir lanā warḥamnā anta maulānā fanṣurnā 'alal-qaumil-kāfirīn.

Artinya: "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami bersalah. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Maafkanlah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum yang kafir."

Arab: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Latin: Subḥāna rabbika rabbil-'izzati 'ammā yaṣifūn, wa salāmun 'alal-mursalīn, wal-ḥamdulillāhi rabbil-'ālamīn.

Artinya: "Maha Suci Tuhanmu, Tuhan Yang Maha Perkasa dari apa yang mereka sifatkan. Dan kesejahteraan atas para rasul. Dan segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam."

Pertanyaan Seputar waktu Membaca Ratib Al-Haddad

1. Kapan waktu terbaik membaca Ratib Al-Haddad?

Waktu terbaik untuk membaca Ratib Al-Haddad adalah setelah salat Isya. Namun, membaca setelah salat Subuh juga termasuk cara yang sempurna. Pada bulan Ramadan, waktu bacaannya dimajukan sebelum salat Isya.

2. Apakah Ratib Al-Haddad harus dibaca setiap hari?

Membaca Ratib Al-Haddad satu kali dalam sehari semalam sudah dianggap cukup. Namun, bagi yang mampu, dapat membacanya lebih dari satu kali, misalnya pada waktu Subuh dan Isya, untuk meraih lebih banyak keutamaan.

3. Apa saja manfaat membaca Ratib Al-Haddad?

Manfaatnya sangat banyak, antara lain: perlindungan dari bencana dan marabahaya, husnul khatimah (akhir yang baik), memanjangkan umur, ketenangan hati, kelapangan rezeki dan keberkahan, serta perlindungan dari sifat munafik dan dhalim.

4. Bolehkah membaca Ratib Al-Haddad sendirian?

Boleh. Ratib Al-Haddad dapat dibaca secara individu maupun berjamaah dalam majelis dzikir. Namun, pembacaan secara berjamaah memiliki keutamaan tersendiri karena memperkuat solidaritas dan kebersamaan dalam beribadah.

5. Apa yang membedakan Ratib Al-Haddad dengan ratib lainnya?

Ratib Al-Haddad disusun oleh Al-Habib Abdullah bin Alawi al-Haddad pada tahun 1071 Hijriah dan sering disebut Al-Ratib Al-Syahir (Ratib yang Termasyhur). Ratib ini disusun sebagai benteng akidah Ahlussunnah wal Jama'ah dari pengaruh ajaran sesat. Susunan dan kandungan doanya berbeda dengan ratib lainnya seperti Ratib Al-Attas yang disusun oleh gurunya.